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故事传说

额济纳黑城传说

2016-09-20 15:48:25来源:额济纳旗吧编辑:厃险亾粅

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额济纳传说厃险亾粅黑城的传说在额济纳旗境内的鄂木讷河东岸,距离额济纳旗人民政府所在地达来呼布镇东南25公里的戈壁上,有一座西夏、元代古城遗址。每当人们慕名到此游览,行至距古城10余公里时,就能望见高耸在古城西北角上那座著名的白塔。在缥渺的浮云中,白塔时隐时现,神秘莫测。在当地土尔扈特蒙古族人中,至今流传着这座古城的一个故事。
相传,在很久以前,有位名叫哈日巴特尔(蒙古语黑英雄)的蒙古族将军,在此筑城镇守。久而久之,人们便称哈日巴特尔为黑将军,此城便被称作黑城。
由于哈日巴特尔骁勇善战,深得皇帝欢心,不但晋升为将军,皇帝还将自己的小女儿许配给黑将军做哈敦(蒙古语夫人)。
后来,黑将军羽翼渐丰,权势强盛,竟然凯觎皇权,企图一统天下。正当黑将军与心腹密谋怎样篡夺皇位时,这一阴谋被公主得知。她便将黑将军阴谋篡权的消息报告了父皇。皇帝在盛怒之下立即派出数万大军进攻黑城,悬赏捉拿哈日巴特尔。但是大军为陷黑城打了多次大仗,却没有取得根本性胜利,为了不让黑将军逃脱,只好把黑城围困起来。
皇帝得知黑城久攻不下的消息后,便请巫师卜卦,卦象说“黑城地高河低,官兵围城在城外打井无水,而城内军民却不见饥渴之象。城中必有暗道通水,如将水道堵截,则必胜无疑。”
于是,皇帝又增派一万大军赶赴鄂木讷河上游的咽喉部位,随着巫师们诵颂《护律?夏日毕其格》(蒙古语意即法律黄书)的声音,军士们用头盔盛着沙土,很快筑起一道巨大的土坝,截断了河水。
不几日,只见城内人畜饥渴,近城的禾苗枯萎。黑将军命令士兵在城内掘井。然而,在挖掘中每每眼见井口出水,一会儿就又见底了,这样挖到八十丈深还是不出水。在饥渴难忍、万般无奈的情形下,黑将军只得下令准备突围。临行前,他把全城的金银财宝投入枯井中,又对自己的两个儿女说:“你们去做财宝的主人吧”,随后,便将一男一女两个孩子活活埋入深井。并祝愿说:“愿来日有个骑秃头青虻牛的人取走我的财宝”。又令士兵连夜凿通北部城墙,率领城内全部兵马冲出,杀开一条血路,突围北上了。
传说,在黑城方圆二十里的地方打井都没有水,这是因当时皇帝所派数万大军堵塞河道时,巫师诵颂《法律黄书》所致。在城池内,每当风雨过后都能见到青、白色两条大蛇,那就是黑将军两个孩子的化身。黑城附近因无水而枯死的树木,都是追随黑将军突围出逃的东北方向倒伏……
至今,在黑城遗址北城墙有一处可容骑驼者进出的缺口,相传就是当年黑将军突围的洞口;在城池内西北角的那个大坑,相传就是当年不曾出水而用来埋藏全城财宝的那口深井;至于骑秃头青虻牛的人,就是乘坐汽车的游客;而被当地人称为“保都格波日格”的那座高大沙岭,相传就是当年截水所筑的大坝;黑城附近枯木倒向东北是因长期缺水和当地大都刮西北风所至。
额济纳的来历
如今居住在额济纳旗的土尔扈特蒙古族人的远祖名阿喇布珠尔。传说,阿喇布珠尔是土尔扈特部诺彦的小儿子。阿喇布珠尔出生时两手各握一团血块,诺彦听后心生狐疑,认为这是不详之兆,便对夫人说:“这孩子手握血块出生,如果不除掉他,就会给宗室带来灾难。”准备把阿喇布珠尔抛弃在荒野。阿喇布珠尔的母亲于心不忍,便劝告诺彦说:“既然他命里注定是我们的孩子,而且已经降生了,就不要现在抛弃他,等他长到十八岁的时候,再把他流放到没人烟的地方也不迟呵。”阿喇布珠尔的父亲也动了侧隐之心,便同意了夫人的请求。
在诺彦夫妇的抚养下,阿喇布珠尔终于到了被流放的年龄。老诺彦对阿喇布珠尔说明了原委,并征询他的意见,问他:“你要走了,你想拿些什么呢?”
阿喇布珠尔含泪说:“我就带走十三户有技能的人吧。”于是,诺彦给了他勇士、射手、密探、角力、巫师、相士、郎中、工匠、窃贼、歌伎、牧人和谋士等十三户人家,然后挥泪派重兵将阿喇布珠尔等人押解到数月路程外的荒野戈壁。

阿喇布珠尔领着十三户人家逐水草游牧,最后走到一处森林茂密、水草丰美、禽兽出没、两河环绕的无主草原,大家都非常高兴。阿拉布珠尔为了请求皇帝把这片草原赐给他,便带着谋士乘驼走了几千里来到京城,觐见皇帝。
当皇帝召见阿喇布珠尔时,阿喇布珠尔叩首称臣,请求道:“皇上,我们是没有领地的流浪者,愿终身为圣主的顺民,请圣上赐给我们作为立身之地吧”。
皇帝问:“尔等之意,将在何处居住放牧?”
阿喇布珠尔一时心急,竟冒失地说:“在京城西北方几千里处有一片有山有水、有树有草的无主之地,请圣上赐给我们立身之地吧”。
皇帝一听这话,很是生气,厉声喝道:“胡说!普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。怎么会有无主之地呢?”
跪在阿喇布珠尔身旁的谋士一听阿喇布珠尔说错了话,引起了皇帝发怒,便抢扮前禀告:“皇上,阿喇布珠尔是说那个地方名叫额济讷高勒,意思是有主之河。”
皇帝这才转怒为喜,顺口说:“那好,尔等就以额济讷高勒为游牧之地吧。”
从此,这个地方就称做有主之河——额济讷高勒,后来又渐渐地简化成额济纳。苏泊淖尔和嘎顺淖尔的传说额济纳旗北部有两处湖泊,一个名叫“苏泊淖尔”,另一个名叫“嘎顺淖尔”。这两处湖泊如同两面银镜,镶嵌在无垠的额济纳大草原上。湖面上飞鸟翔集、湖畔牛羊徜徉,美丽的景色令人陶醉。在额济纳牧人中,今天还流传着这两个湖泊的一段民间传说呢。
据说很久以前,有位美丽的牧羊女名叫苏布达(蒙古语珍珠),住在苏泊淖尔附近,为诺彦放牧羊群。由于她的美貌和善良,飞鸟见了她都翩跹跳舞,野兽碰着她也匍匐跪拜。苏布达常在湖畔唱歌、跳舞,牧人们都非常开心。后来,人们就把这个湖泊叫做“苏布达的湖”——苏布达淖尔。时间长了,逐渐演化成了苏布淖尔——苏泊淖尔。
嘎顺淖尔,蒙古语意为苦水湖。那这个美丽的湖泊怎么会变成苦水湖了呢?
传说,早年藏松赞干布迎娶唐朝的文成公主,决定在拉萨修建布达拉宫请公主居住。可是在修建大殿时,总是白天盖起来晚上就塌了,怎么也盖不起来。松赞干布派人到四方向博学之士求教。据说,这个秘密只有一位骑着青虻牛,名叫维图?莫尔根泰奔的瞎老汉知道,可是他却对谁也不肯讲。
为此,松赞干布又专门派两位能说会道的使臣拜见维图?莫尔根泰奔。两人装做不知道盖大殿这事的样子,请瞎老汉喝酒、闲聊,等到维图?莫尔根泰奔九分醉的时候,两人巧妙地把话头转到盖殿之事,瞎老汉忘乎所以说出了秘密:“在东北方有两个湖,西湖的北边有一座青山,在山顶上孤独地长着一棵檀香树,树上缠绕着一条大蟒蛇。只要用这棵树当宫殿的大梁,大殿就能盖起来了。”
于是,松赞干布派了七名“桑古斯瓦”——法师,来到西湖北边那座青山下,念了三天三夜的咒语,咒死了大蟒蛇,锯下了那棵檀香树,运回西藏,盖起了布达拉宫大殿。
传说被咒死的大蟒蛇尸骨被风雨冲刷,汇成一股有毒的洪水,冲进湖泊,致使湖水苦咸,人畜无法饮用。从此,人们便把这个湖称作苦水湖——嘎顺淖尔了。而青山上死去的蟒蛇渗出了发黑的蛇油,蛇骨也泛出一片片白光,于是人们把这座山称作“陶斯图?牙斯图乌拉”——有油有骨的山。

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